Nicht ganz falsch. Nur wurde die “Negermusik” der 50er-Jahre erst mit Bill Haley und Elvis Presley in Deutschland salonfähig, das gilt auch für die DDR. Es gibt in der DDR unglaublich viele Anhänger der Musik vom frühen Elvis und auch von Bill Haley. Das ist auch dem kulturell völlig ahnungslosen W. Ulbricht aufgefallen, man erinnere sich an seine lustige “Ye, Ye”-Rede, und das ND hat 1964 über die Waldstadionkrawalle haargenau so berichtet wie die westdeutsche BILD. Der heutige “Zimmer frei” Moderator Götz Alsmann hat die US-Vorgeschichte in seinem Buch “Nichts als Krach” schon Anfang der 80er ganz faktenreich geschildert.

Nur ist nicht alles danach schlecht, wie du das in deinem Artikel über die NDW der frühen 80er auch sagtest, Tanja. Gerade da gab es ein Aufbegehren gegen die eingefahrenen meinetwegen “Hippie”-Rituale.

Ein interessantes Beispiel nennt Peter Glaser im Interview mit der “jungle world”:

Geräusche und Gebräuche

Ein 1984 von Ihnen erschienener Text heißt »Rawums!« Sagen wir mal, der Titel bezeichnet das Geräusch der achtziger Jahre.

»Rawums.« Mit Punkt bitte. Kein Rufzeichen, das ist wichtig. Lakonie war in der Punk- und New-Wave-Zeit ein Ideal, auch wenn Punk immer mit extremem Lärm in Verbindung gebracht wird. Im Ratinger Hof, dem musikalischen Hauptquartier in Düsseldorf, wo ich damals lebte, kam mal am frühen Nachmittag der Punkmusiker Tommi Stumpff rein und bestellte sich 20 Kölsch. Die Kellnerin brachte ihm die 20 Kölsch, kommentarlos, die passten gerade so auf den Tisch, Tommi arbeitete sie weg, so war das damals.

Und was hat diese Anekdote mit Ihrer Literatur oder Ihrem Leben zu tun?

Sie zeichnet – jetzt mal in einem kühnen Übergang – ein Bild dieser Zeit, das auch die Literatur geprägt hat: weg vom hippiehaften Innerlichkeitspathos der siebziger Jahre, hin zur Unmittelbarkeit, zu einer Selbstsicherheit, zu etwas Schrägem, Witzigen, aber auch zur Affirmation, zur Kontur, zu Grenzen, zum Geschäft und zur Neon-Kälte, zur Künstlichkeit.

Damals funktionierte Provokation noch.

Wir lebten inmitten von Kommerz und Künstlichkeit, warum sollte man das bekämpfen? Provokation steckte da auch drin, klar. Gerade beim Geschäftemachen. Bis dahin galt Erfolg als prinzipiell korruptionsverdächtig. Es war aber nicht so, dass wir uns jedem Unternehmen angedient hätten. Das hieß erst mal, sich selbst zu vermarkten, in der Musik zum Beispiel Independent-Labels zu gründen. Selbst mit einfachen Entertainment-Gesten konnte man damals provozieren.

Wie sah Ihre Art zu provozieren aus?

Punk selbst war schon die größte Provokation. Es gibt zum Beispiel einen Satz in »Rawums.« zur Literatur damals: »Das beste Buch des Jahres ’81 war eine Plat­te: ›Monarchie und Alltag‹ von Fehlfarben.«

Und mit etwas anderem konnte ich auch provozieren. Ich habe mich mit meinem Computer auf die Bühne gesetzt. Ein Schrift­steller mit einem Computer! Das war anfangs so spektakulär, dass jedes Mal das Fernsehen zu meinen Lesungen gekommen ist. Wenn ich das heute einem jungen Menschen erzähle, lächelt er müde, kehrt zurück an seinen Laptop und denkt: Vati erzählt wieder vom Krieg.

hahaha!

Anmerkung:

Im Ratinger Hof gab es kein Kölsch, der hatte auch morgens nicht geöffnet, aber wenn man sich morgens die Kante geben wollte, ging man in den nicht minder schrägen Laden nebenan, irgendwas mit “Ul”, also Eule, hiess der, und die freundliche und, wie Glaser richtig sagt, “lakonische” Kellnerin hiess Anette und arbeitete in beiden Lokalen, hatte ein Kind und keinen Mann dazu und wohnte gleich um die Ecke.

Woher ich das weiss? Na ratet mal.

Ich glaube, das hier zitierte Wort ‘Gegendruck’ heisst im Original ‘Gruppendruck’. Ãœbrigens wurde der Leserbrief in der dänischen Zeitung Berlingske Tidende ebenfalls positiv kommentiert. Auch ich weiss wirklich nicht, wie ein Weg von Elvis/den Beatles und den anderen aausgerechnet zum Massenmörder Mao führen konnte…. völlig absurd. Ãœber so einen seltsamen Vorgang nachzudenken lohnt sich wirklich.

TK: Stimmt, es muss Gruppendruck heißen - ich habe es korrigiert. Nein, von den Beatles führt kein Weg zu Mao - siehe auch Lennons Maoisten-Schmähung in “Revolution”. Es wurde vielmehr gesagt, dass diejenigen, die Rock und Pop überwanden (selbstverständlich sind mir, die allzu naiv darin verharrten auch suspekt - mir sind überhaupt alle suspekt, auch ich selbst *g*), dann in eine neue kleinkarierte Autorität verfielen (die sie mit antiautoritären Phrasen tarnten).

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Danke für den Hinweis, doch habe ich davon noch nie gehört. Gibt es dazu Infos? TK
P.S. Nicht, dass du Anje Vollmer meinst *g*

Author : Campo-News

Comment:

Da habe ich mir glatt schon ein verfrühtes Weihnachtsgeschenk bereitet. Gutes, brandneues, Produkt; vielleicht hier und da zu verspielt. Aber insgesamt eine interessante Collage. Jedoch: die Originalstücke sind ohrverträglicher, sozusagen.